第46章 封神（7）

事情发展到如今，已经背离了顾青一开始的初衷。

倒不是说其他, 而是顾青他一开始只是转世成帝辛这一介凡人的, 而作为普通人族, 帝辛并不该会三千分化之术这样那样的神通，也不可能会在女娲的九天息壤下逃出生天……反正呢, 就是顾青没有原原本本的做一个凡人，而是渐渐回归到了他从前也就是身为元凤时的身份。

个中原因其实很难说清楚，不过值得一提的是顾青曾想到在女娲用九天息壤来抹除他成为的帝辛时, 就顺势消失, 彻底消失的那种, 也就是转而去往下一个世界，不再理会这个世界接下来会是如何走向。其实是什么样的走向也很容易推断, 那就是封神大劫继续应劫, 可等封神大劫过去后, 女娲和三清尤其是女娲, 她在人族收到的信仰会渐渐减弱，她本身也会受到影响, 且总得来讲道门气数下跌, 伴随得是西方佛教大兴, 将会出现门下十亿佛国, 三千佛陀的盛况。

此消彼长, 道门也将凋零。

而整体来讲，这样的发展和既定历史进程没多大的出入。

又对顾青来讲，这对他也没什么好触动的, 说到底这个世界的三清并非他熟知的三清，道门凋零与否他也不在意。

只是这该怎么说呢？

顾青只是觉得他就这么蜻蜓点水般的离开，不像是他的风格，他多数时候都还是唯恐天下不乱的。

不是……

是他多数时候总会让既定历史进程狠狠拐一下弯的。

于是顾青静极思动，便选择继续留了下来，和他在商朝战营中看到了来“凑热闹”的孔宣没有半分关系。

以及是的，孔宣。

在这个世界中，孔宣也是元凤有感而孕的儿子，就像是既定洪荒历史中的那样，元凤在龙汉初劫后身受重伤的情况下，有感而孕产下了一枚雀卵。不同的是这个元凤在孔宣出世后就陨落了，而孔宣就成为了一个散修，他如今的修为也非比寻常，可以说是圣人之下第一人，然而准圣和圣人之间的差别是天堑，又在封神中孔宣将被准提道人“度”去西方佛教。

当然了，无论是此世的孔宣还是准提，都和顾青没多大关系，他们顶多就是熟悉的陌生人，还是单方面的，因而再次重申一遍，顾青之所以选择留下，和这些熟悉的陌生人没半点关系。

唔。

反正呢，顾青选择了留下来，还再次找上了代理封神的姜子牙，并将他忽悠的基本上找不着北了，并还让姜子牙“误认”了他的身份是紫霄宫的那谁。

那接下来就是将这份忽悠传播出去，而主要负责人还是姜子牙，谁让顾青现在身份不能明说呢。

顾青用鼓励的目光看向姜子牙：“我就说飞熊先生任道而重远。”

姜子牙：“…………”他只是觉得他的名号被眼前这位不能说出名号的大人物叫出来怪怪的，但腹诽归腹诽，姜子牙却对‘知名不具’交给他的任务半点不敢马虎。而这任务目前就是把已来参战的，还有接下来会陆续来参战的或阐教弟子或截教弟子或是其他散修等等，都引到‘知名不具’布下的幻境中，让他们在幻境中接受‘知名不具’的教导。

姜子牙觉得这任务难度并不小，不过肉眼可见的好处也来了，那就是姜子牙不必再去面对被他*着吃屎的姬昌等人了。

只姬昌在听姜子牙说战场会进行分离后，再没忍住嗤笑起来：“你们这些神仙到底有什么毛病？当我们是挥之即来，挥之即走的阿猫阿狗吗？”

姜子牙尴尬不已，倒是跟在他旁边的顾青感怀道：“圣人不仁，以万物为刍狗。”

姜子牙：“……”您也是圣人，好吗？

顾青瞄过来，也传音过来：“那天道不仁，以万物为刍狗。”

姜子牙再次无语，您现在不也是天道的代言人吗？这么“自我反省”真的好吗？不过转念想想，姜子牙也反思起来，他第一时间只想到腹诽，其实是他自己没有那么高的觉悟，不然他该好好参悟‘知名不具’说的这两句话。

只是没等姜子牙多沉思，心力交瘁的姬昌一指门：“飞熊先生，请吧。”这句话和“你滚”没什么差，让姜子牙也有几分讪讪的，也就没有再自讨没趣，不过顾青却是留了下来，和姬昌说了小半天话。等到离开时，姬昌一反先前的烦不胜烦，而是姿态恭敬的送了顾青出来，还很情真意切的称呼起顾青“先生”来，就像他先前引姜子牙为知己那般。

姜子牙：“？？”

姜子牙很好奇：“您？”

“我？”顾青用稀疏平常的语气道，“我只是和西伯侯聊了聊他接下来该如何光明正大的取商而已，”他说着还看了姜子牙一眼，“你也可以认为我在为你们收拾烂摊子，还是说你都没想过要收拾自己留下来的残局？”

姜子牙连干笑都干笑不出来，可心里却觉得哪里怪怪的。

好在很快姜子牙没心思深究这烂摊子到底是怎么产生的了，他得去忽悠其他人，不光是他这边的，还有对立阵营的那些人。这着实不容易，他这边阵营的还好说，毕竟大家都知道姜子牙是受元始天尊之命，负责代为封神的，且姜子牙谋略也有，他们还是愿意听从他嘱咐的，然后就一个个进入了“陷阱”中。

众人：“？？？”

姜子牙都能想象得到他们在发现被骗后，会对他怎样的深恶痛绝。

可姜子牙这不是没办法吗，他还得继续坑对面的。

又说起顾青弄出来的幻境，其实是他曾经锻炼出的一个灵宝，品相上很有几分像山河社稷图般。山河社稷图中自有天地，其内无边灵气可孕育着亿万生灵，又尽在生灭之间，应有尽有，仿佛图中有一真实的社稷小世界，他人进入山河社稷图中，思山即山，思水即水，想前即前，想后即后，不知不觉就被困在其中，甚至是圣人脱身也不那么容易。不同的是，顾青这一灵宝，其内景象并非进入之人来主导幻象，而是由顾青自己来决定其内一切，甚至闯入者身份都可以由他来进行误导。

“此前的三次量劫中，开天大劫使得混沌世界成为了洪荒世界，龙汉大劫使得原本为一整体的洪荒大陆成为了东西两块，而巫妖大战让不周山被撞倒，天地差一点倾塌，可以看出量劫的破坏力是递减的。”

姜子牙有点糊涂，不清楚顾青为何又说起了量劫，他们不正在说这幻境吗？顾青确实再说这个，话锋一转就转了回来：“因而我是想让他们身临其境一下，也不多勉强他们，他们只需要参与巫妖大战就好。”

姜子牙：“？？”

姜子牙不是很懂，好在顾青还是详细为他解释了下。

参与封神大劫的各色人等他们将在其中各自扮演或是妖族或是巫族的角色，深切地感受下巫妖大战这一个量劫的残酷，同时阐教和截教的弟子不会分隔开去妖族，或是去巫族，他们将会分散开来，两边都会有，这么做主要是想让他们共患难，借此来改善他们之间的关系。

通俗来讲呢，就好像顾青为他们准备了一款全息网游，在游戏中游戏者会被创建新的身份，去打“巫妖大战”这一关。只是和游戏不同的是，它要高于全息网游，感官更为真实，所发生的一切也像真的一样，绝对能让参与者感受到身临其境。

姜子牙听得半懂不懂，可他却敏锐地抓到一个关键词“共患难”，又想到了顾青原先说三清在共患难时期感情好，便忍不住发散了下思维，小心翼翼地问道：“那您对师尊他们是怎么安排的？”

“龙汉大劫，”顾青干脆道，想了想又说：“洪荒的推进是个周而复始的过程，当初是龙凤麒麟三族在祖龙，元凤和始麒麟的带领下争霸不假，可他们仨也曾有过相濡以沫的时期，而眼下三清的境况也不外如是。”

顾青意有所指让姜子牙噤若寒蝉，而顾青仿佛没意识到一般问他：“你觉得你的师父和祖龙，元凤和始麒麟中的哪一个最贴合？”

姜子牙低着头，硬着头皮道：“在下对龙汉大劫只知皮毛，并不好妄自议论。”这话儿也不假，龙汉初劫是多少元会前的事了，除了当时经历过龙汉初劫还活下来的大能们多少知道当年的来龙去脉，其余人都只是道听途说而已，就像对祖龙，元凤和始麒麟他们为何会争斗到昏天暗地的地步，也是众说纷纭，没有一个准话。退一步说，姜子牙隐约觉得他眼前的‘知名不具’，似乎有那么点偏向通天教主，再有姜子牙也不能妄自非议他家师尊呀，这未免不太尊师重道，即使是和他们师祖谈论这个问题也不行。

顾青露出个假笑来：“你是什么都没说，可你也什么都说了。”

姜子牙把头低的更低了。

偏偏又听顾青说：“我果然还是怀念他们还是一窝清气的时候啊。”

姜子牙他这一刻恨不能自己聋了，他往后还想全须全尾地站在他师尊跟前的，好吗？

作者有话要说： 小剧场：

姜子牙：我活着，可我觉得我已经死了。

顾青：知名不具√

天道：又甩锅给我（等等，我为什么要说‘又’？）